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弗朗西斯·福山，日裔美籍政治學(xué)者，本套書包含他的7部著作。

《政治秩序的起源：從前人類時(shí)代到法國(guó)大革命》：為什么今天的世界在政治上呈現(xiàn)出如此豐富的多樣性？這種多樣性的起源何在？整合人類學(xué)、生物學(xué)、歷史學(xué)、政治學(xué)等不同領(lǐng)域，梳理世界各地的政治發(fā)展脈絡(luò)。

《大斷裂：人類本性與社會(huì)秩序的重建》：即使面臨技術(shù)、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的重大轉(zhuǎn)型，社會(huì)秩序始終都會(huì)在既有等級(jí)制又有自發(fā)性的源泉中產(chǎn)生。大斷裂不可避免，但社會(huì)規(guī)范的重建也始終可期。

《政治秩序與政治衰?。簭墓I(yè)革命到民主全球化》：未來民主如何應(yīng)對(duì)全球中產(chǎn)階級(jí)的崛起和西方世界根深蒂固的政治癱瘓。

《信任：社會(huì)美德與創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)繁榮》：信任影響產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和大規(guī)模組織的創(chuàng)建，決定國(guó)家的經(jīng)濟(jì)繁榮和競(jìng)爭(zhēng)力。對(duì)比不同國(guó)家的歷史、文化、制度和經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)探討信任程度與經(jīng)濟(jì)績(jī)效的關(guān)系。

《我們的后人類未來：生物科技革命的后果》：隨著生物、仿生和無機(jī)生命工程的發(fā)展，人類將有可能在基因?qū)用嬖O(shè)計(jì)自己的后代；但這樣的人還是“人”嗎？它會(huì)對(duì)現(xiàn)存的階層社會(huì)產(chǎn)生什么新的影響？

《國(guó)家構(gòu)建：21世紀(jì)的國(guó)家治理與世界秩序》：發(fā)達(dá)世界為何無法擺脫貧窮和落后的陷阱？發(fā)展中國(guó)家應(yīng)該怎樣構(gòu)建強(qiáng)有力的制度？對(duì)比多國(guó)的治理績(jī)效，揭示國(guó)家軟弱無能和失敗的根源。

《身份政治：對(duì)尊嚴(yán)與認(rèn)同的渴求》：沿著三十年前《歷史的終結(jié)》一文開啟的思考路徑，圍繞當(dāng)今的身份政治為政治秩序帶來的威脅，闡述了何為身份，以及我們?cè)撊绾螒?yīng)對(duì)它導(dǎo)致的政治撕裂。